佛教时间体系——你了解完以后，就会知道，在世为人，时间实在是太短了。
一.一天以内的时间可分：刹那、坦刹那、腊缚、牟呼栗多、时、昼夜
关于刹那的长度，佛经中有多种解释：
1、一弹指顷，有六十刹那；
2、一念中，有九十刹那；一刹那，又有九百生灭；
3、刹那，是算数譬喻所不能表达的短暂时间。
公制换算
1 刹那 = 1/75 秒 = 13.33 毫秒。
1 坦刹那 = 1.6 秒
1 腊缚 = 96 秒
1 牟呼栗多 = 48 分
1 时 (大时) = 4 小时。
因此可以了解到：一刹那是十分短暂的时间，大约是照相机快门百分之一秒的速度。根据“一弹指六十刹那”可以算得一弹指大约为0.8秒，可见这个比喻相当准确.
二,很长的时间，用”劫”表示。又分：小劫、中劫、大劫、无量劫、尘点劫等.
“劫”又分小劫、中劫、大劫三种,一般劫都是指大劫。
(1)小劫：
从人寿十岁算起，每过一百年增加一岁，加到八万四千岁，然后再从八万四千岁每隔一百年减一岁，减到十岁，总共一千六百八十万年称为一小劫。
以此往上推，则为：一小劫=1千六百八十万年
(2)中劫：
二十个小劫=1个中劫
(3)大劫：
四个中劫=1个大劫，
一个大劫中，有成(世界生长期)、住(世界壮盛期)、坏(世界老死期)、空(世界灭无期)，如此成住坏空相续循环一次，为一大劫。七个大劫(亦名火坏劫)为一水坏劫；七个水坏劫为一风坏劫
(4) 阿僧只劫:
阿僧只劫，即指阿僧只个大劫。
根据《华严经》数字体系：阿僧只= 10^(7.1×10^31)(即1的后面跟着7.1×10的31次方个0)
一般，从凡夫修行成为佛，要经历三大阿僧只劫，这个时间是多长，可想而知.
(5)无量劫：
无量劫即指无量个大劫。根据《华严经》数字体系；无 量 = 10^(2.8×10^32)。
(6)尘劫：
尘点劫的简称.
即抹五百千万亿那由他阿僧只之三千大千世界为微尘，每经过一千五百千万亿那由他阿僧只之国便下一微尘，微尘尽了，而所经过的世界又全碎为微尘，再以每一微尘当作一劫来计算，这些微尘的个数全部加起来作为劫数，就称尘点劫。
这是表显释迦如来成佛迄今非常久远的比喻。
三：各道的时间相对性.
人间五十年，为四天王天一昼夜
人间一百年，为忉利天一昼夜
人间二百年，为夜摩天一昼夜
人间四百年，人间四百年，为兜率天一昼夜
人间八百年，为化乐天一昼夜
人间一千六百年，为他化自在天一昼夜
四：各个世界的时间相对性
根据《华严经》
娑婆世界的一劫，于阿弥陀佛的极乐世界才一昼夜；
极乐世界的一劫，于金刚坚佛刹的袈裟幢世界才一昼夜；
袈裟幢世界的一劫，于善胜光明莲花开敷佛刹的不退转音声轮才一昼夜；
不退转音声轮世界的一劫，于法幢佛刹的离垢世界才一昼夜；
离垢世界的一劫，于狮佛刹的善灯世界才一昼夜；
善灯世界的一劫，于光明幢佛刹的妙光明世界才一昼夜；
妙光明世界的一劫，于法光明莲花开敷佛刹的难超过世界才一昼夜；
难超过世界的一劫，于一切神通光明佛刹的庄严慧世界才一昼夜；
庄严慧世界的一劫，于月智佛刹的镜光明世界才一昼夜；
从镜光明世界一劫，于贤胜佛刹的胜莲花世界才一昼夜.
如此，我们这个世界的时间对于胜莲花世界已经是微不足道,毫无可言了.
五；各道众生寿命
人间：人寿100年
四天王：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。此四天离人间有四万二千由旬之远，身长七十五丈，寿五百岁。以人间五十年为一昼夜，合计九百万岁。
忉利天，即三十三天，距离人间六百七十二万里，身长一百五 十丈，以人间百年为一昼夜，寿命一千岁，合人间三千六百万年。
须焰摩天。也就是空居天，因为离开须弥山，距离人间有一千二百八十万里，身长二百廿五尺，寿命一万万四千四百万岁，此天一昼夜，等于人间三百年。男女相爱，只是执手以示爱，而不行淫。
兜率天。这天分内外二院，外院有小摩尼殿，是凡夫天人所居，内院有大摩尼殿，是弥勒菩萨所住。弥勒菩萨常在内外两院说法，教化众生。该天距离人间有二千五百六十万里，身长三百丈，寿命五万万七千六百万岁。此天一昼夜，等于人间四百年，男女相爱，只是一笑。
乐变化天，距离人间有五千一百廿万里，身长三百七十五丈，寿命廿三万万零四百岁，此天一昼夜，等于人间八百年。所有一切五欲乐具，都能随愿变化满足自己受用，男女相爱，只是熟视而已
他化自在天，距离人间有一万万零二百四十万里，身长四百五十丈，寿命九十二万万一千六百万岁。此天一昼夜，等于人间一千六百年，男女相爱，只用眼一看便满足。
梵众天，身长四十里，寿命二十小劫。
梵辅天，身长八十里，寿四十小劫。
大梵天，身长一百二十里，寿命六十小劫。
少光天。身长一百六十里，寿命二大劫。
无量光天。身长三百二十里，寿命四大劫
光音天。身长六百四十里，寿命八大劫。
少净天。身长一千二百八十里，寿命十六大劫。
无量净天。身长二千五百六十里，寿命三十二大劫。
遍净天。身长五千零二十里，寿命六十四大劫。
福生天。身长一万里，寿命一百二十五大劫。
福爱天。身长二万里，寿命三百五十大劫。此天之福，于有为界中，最为圆满。
广果天。于九地中，叫做舍念清净地，因舍念清净，没有苦乐二念，故劫坏时，水火风三灾不能侵，身长四万里，寿命五百大劫。
无烦天。身长八万里，寿命一千大劫。
无热天。因为除去一切斗心的热恼。身长十六万里，寿二千大劫。
善见天。身长三十二万里，寿四千大劫。
善现天。身长六十四万里，寿八千大劫。
色究竟天。身长一百二十八万里，寿一万六千大劫。
空处天。寿二万大劫，因已消形入空，故无身形长短。
非想非非想处天。寿命八万大劫。而入非非想处天，来穷究空理，修习有漏禅定，不知回头，迷于有漏之天，错作无为之想，终至八万劫满，无可归托便堕入轮回，随自己的业障，流转六道中，所谓“饶他八万劫，终是落空亡。”
以上各层天人寿命，根据宣化上人讲解《楞严经》
西方极乐世界：无量寿，即无量个劫长。
华严数字体系－－说说“不可说”
作者：AB TSAI 原文出处
人们的对话中，「不可说」指的是「不可以说出来」的意思，但是在佛经中，不可说的意思并不一定是这样。世尊的确说过许多的不可说，如:《华严经》「不可言说不可说，充满一切不可说，不可言说诸劫中，说不可说不可尽，……於一微细毛端处，有不可说诸普贤，……一毛端处所有刹，其数无量不可说……」在第四十五卷中，世尊一口气说了将近四百个不可说。
《地藏菩萨本愿经》【忉利天宫神通品】「尔时，十方无量世界不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会，赞叹释迦牟尼佛……」这里用了两个不可说。
《小般若经》【深功德品】「一切法不可说，须菩提，一切法空相不可说……」那麽，「不可说」倒底有多大，会大到语言法形容呢？我们试著来找找看。
《华严经》【阿僧只品】第三十，世尊为心王菩萨详细解说了佛所使用的计量单位。经上说∶「尔时，心王菩萨白佛言∶『世尊，诸佛如来，演说、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说。』
『世尊，云何阿僧只乃至不可说不可说耶？』心王菩萨问世尊，您常说诸佛如来的数目，所用的各种单位如「阿僧只、演说」……一直到「不可说不可说」倒底是什麽意思？
世尊回答「善男子，一百洛叉为一俱胝，俱胝俱胝为一阿庾多，阿庾多阿庾多为一那由他……」从这里开始，世尊便详细的说明了佛所用的计量单位。一个洛叉是十万，也就是 10^5 (10的 5次方)。
1.俱 胝 =100洛叉=100x100000=10000000=10^7 (1千万)
2.阿庾多 =俱胝x俱胝 = 10^14 =1的后面接 14个 0
3.那由他 =阿庾多x阿庾多=10^28 =1的后面接 28个 0
4.频婆罗 =那由他x那由他 =10^56=1的后面接 56个 0。列出来就是：100000000000000000000000000000000000000000000000000000000.
5.矜罗羯 =频婆罗x频婆罗 =10^112
6.阿伽罗 =矜罗羯x矜罗羯 =10^224
7.最胜 =阿伽罗x阿伽罗 =10^448 (如此一级一级的推，下一级就是:
8 摩罗婆 = 10^896 =1的后面接 896 个 0
9 阿婆罗 = 10^1792 =1的后面接 1792个 0
10 多婆罗 = 10^3584 =1的后面接 3584个 0
11 界 分 = 10^7168 =1的后面接 7168个 0
12 普 摩 = 10^14336
13 祢 摩 = 10^28672
14 阿婆钤 = 10^57344
15 弥伽婆 = 10^114688
16 毗罗伽 = 10^229376
17 毗伽婆 = 10^458752
18 僧羯逻摩= 10^917504
19 毗萨罗 = 10^1835008
20 毗赡婆 = 10^3670016 这里离不可说还有 100级呢
20 毗赡婆 = 10^3670016 = 1 的后面接 3670016 个 0
21 毗盛伽 = 10^7340032 = 1 7340032 个 0
22 毗素陀 = 10^14680064
23 毗婆诃 = 10^29360128
24 毗薄底 = 10^58720256
25 毗 担 = 10^117440512
26 称 量 = 10^234881024
27 一 持 = 10^469762048
28 异 路 = 10^939524096
29 颠 倒 = 10^1879048192 = 1 的后面接 1879048192个 0
原来这个也是计量单位。《心经》上说「远离颠倒梦想」，用这个来看就很合理，如果说众生的想法都是「颠倒」的话，就说不太通了，例如一个人很饿，他想要有一点食物，这不能说是颠倒梦想；但是如果用於表示众生的梦想太多，则对了。
一个人一生能有多少梦想？
一个人一生能有多少梦想？ 假设一个人一秒内可以有10个梦想，一生可活 100年，那麽其数是:
100(年)x365(天)x24(小时)x60(分)x60(秒)x10(个)
总数是 =31，536，000，000个梦想。再给多一点化成十数的话就是 100，000，000，000个梦想，1 的后面接 11 个 0. 这个数字别说是「颠倒」，就连「阿庾多」的等级都够不上。不过众生轮回不已，因此累加的梦想是有可能达到颠倒级的。
倒底要多少世才能累积到那样的数量梦呢？ 我们可以算算 看: 颠倒除以一生 = 颠倒 / 一生
= log 1879048192 - log 11
= log 1879048181
也就是说要有 1 后面接 1879048181 个 0 的一生，才能累积到那个梦想数量。该注意到，上面的一生是原来一生是 100岁的 3倍多，也就是设定人有 300岁时才「只」需要那轮回1879048181 的世就可达到「颠倒」的梦想数的。
30 三末那 =颠倒 x 颠倒 = 10^3758096384
31 毗睹罗 = 10^7516192768
32 奚婆罗 = 10^15032385536
33 何 察 = 10^30064771072
34 周 广 = 10^60129542144
35 高 出 = 10^120259084288
36 最 妙 = 10^240518168576
37 泥婆罗 = 10^481036337152
38 诃里婆 = 10^962072674304
39 一 勋 = 10^1924145348608
40 诃理蒲 = 10^3848290697216
41 诃理三 = 10^7696581394432
42 奚鲁伽 = 10^15393162788864
43 达罗步陀= 10^30786325577728
44 诃鲁那 = 10^61572651155456
45 摩鲁陀 = 10^123145302310912
46 忏慕陀 = 10^246290604621824
数字已进入天文数字了，我们必需要改用另外的表示法。10^(2.46290604621824*10^14)= 1的后面接上(2. 62906046218244x10的14次方)个 0。这个事实上已无法想像有多大了。
47 瑿攞陀 = 10^(4.9*10^14)
48 摩鲁摩 = 10^(9.8*10^14)
49 调 伏 = 10^(1.9*10^15)
50 离 慢 = 10^(3.9*10^15)
51 不 动 = 10^(7.8*10^15)
52 极 量 = 10^(1.5*10^16)
53 阿摩怛罗= 10^(3.1*10^16)
54 勃摩怛罗= 10^(6.3*10^16)
55 伽摩怛罗= 10^(1.2*10^17)
56 那摩怛罗= 10^(2.5*10^17)
57 奚摩怛罗= 10^(5.0*10^17)
58 鞞么怛罗= 10^(1.0*10^18)
59 钵罗摩怛罗= 10^(2.0*10^18)
60 尸婆摩怛罗= 10^(4.0*10^18)
61 翳 罗 = 10^(8.0*10^18)
62 薛 罗 = 10^(1.6*10^19)
63 谛 罗 = 10^(3.2*10^19)
64 偈 罗 = 10^(6.4*10^19)
65 窣步罗 = 10^(1.3*10^20)
66 泥 罗 = 10^(2.6*10^20)
67 计 罗 = 10^(5.2*10^20)
68 细 罗 = 10^(1.0*10^21) 到目前为止，这些都不是常用单位，佛经上常谈的许多计量单位还未出现。
69 睥 罗 = 10^(2.0*10^21)
70 谜 罗 = 10^(4.0*10^21)
71 娑罗荼 = 10^(8.2*10^21)
72 谜鲁陀 = 10^(1.6*10^22)
73 契鲁陀 = 10^(3.3*10^22)
74 摩睹罗 = 10^(6.6*10^22)
75 娑母罗 = 10^(1.3*10^23)
76 阿野娑 = 10^(2.6*10^23)
77 迦麽罗 = 10^(5.2*10^23)
78 摩伽婆 = 10^(1.1*10^24)
79 阿怛罗 = 10^(2.1*10^24)
80 醯鲁耶 = 10^(4.2*10^24)
81 薛鲁婆 = 10^(8.4*10^24)
82 羯罗波 = 10^(1.7*10^25)
83 诃婆婆 = 10^(3.3*10^25)
84 毗婆罗 = 10^(6.7*10^25)
85 那婆罗 = 10^(1.3*10^26)
86 摩罗摩 = 10^(2.7*10^26)
87 娑婆罗 = 10^(5.4*10^26)
88 迷罗普 = 10^(1.0*10^27)
89 者麽罗 = 10^(2.1*10^27)
90 驮摩罗 = 10^(4.2*10^27)
91 钵罗麽 = 10^(8.6*10^27)
92 毗伽摩 = 10^(1.7*10^28
93 乌波跋多 = 10^(3.4*10^28
94 演 说 = 10^(6.9*10^28)
终於『《华严经》【阿僧只品】第三十∶「尔时，心王菩萨白佛言∶『世尊，诸佛如来，演说、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说。』『世尊，云何阿僧只乃至不可说不可说耶？』其中的「演说」这时有了明确的意义了，诸佛如来的数量由这个单位起算，一直到不可说不可说的单位都有。
95 无 尽 = 10^(1.3*10^29)
96 出 生 = 10^(2.7*10^29)也作「生」「一生」
97 无 我 = 10^(5.5*10^29)
98 阿畔多 = 10^(1.1*10^30)
99 青莲华 = 10^(2.2*10^30)
100 钵头摩 = 10^(4.4*10^30)
101 僧 只 = 10^(8.8*10^30)
102 趣 = 10^(1.7*10^31)
103 至 = 10^(3.5*10^31)也称作「喻」 (参见华严经)
104 阿僧只 = 10^(7.1*10^31)也称作「无数」
105 阿僧只转= 10^(1.4*10^32)「无数转」「大阿僧只」
106 无 量 = 10^(2.8*10^32)
107 无量转 = 10^(5.6*10^32)
108 无 边 = 10^(1.1*10^33)
109 无边转 = 10^(2.3*10^33)
110 无 等 = 10^(4.5*10^33)
111 无等转 = 10^(9.0*10^33)
112 不可数 = 10^(1.8*10^34)
113 不可数转= 10^(3.6*10^34)
114 不可称 = 10^(7.2*10^34)
115 不可称转= 10^(1.4*10^35)
116 不可思 = 10^(2.9*10^35)
117 不可思转= 10^(5.8*10^35)「不可议」
118 不可量 = 10^(1.1*10^36)
119 不可量转= 10^(2.2*10^36)
120 不可说 = 10 的[ 46522979840000...(一共接 36个 0 )] 次方。
到了这里，总算我们要的计量单位都有了著落。《华严经》所说的「不可言说不可说，充满一切不可说，不可言说诸劫中，说不可说不可尽，……於一微细毛端处，有不可说诸普贤，……一毛端处所有刹，其数无量不可说……」这一段我们所提出的「不可说」才算有了真正的意义，对於「介子纳须弥」的说法也才有了真正的描述。而「不可说」并不是最大的数，因为后面还有:
121 不可说转 = 10^(9.3*10^36)
122 不可说不可说 = 10^(1.8*10^37)
123 不可说不可说转 = 10^(3.721838387^37)
《地藏菩萨本愿经》【忉利天宫神通品】「尔时，十方无量世界不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会，赞叹释迦牟尼佛……」这里的「不可说不可说」并不是打字错误，或笔误或抄经的人失手或译经的实叉难陀闪失，而是的的确确有这样的计量方法和名词。
这些译经者能被称为菩萨决不是浪得虚名，由这些经的前后对照，我们便很容易的可以看出其对佛所说的内容的了解。也让我们对於是否真正的译文或是他人假造伪托的佛经，有了判别的线索。
不可说不可说转=10^(7*2^122)=10^(3.721838379*10^37)
不可说不可说转这个数到底有多大？用个形象的例子表示一下吧：如果某位师兄发个大愿，要将不可说不可说转这个数字用纸写下来，装订成一本书，这个数字将有3.721838379*10^37个0，普通A4纸每页4克计，每页纸上可以写1000个0，那写完这些0将用的纸将重达1.488735352*10^35克，而太阳的质量也不过是1.989*10^33克，也就是说：
这本书的质量是太阳的质量的74.8倍！
所以，永远我觉得就是不生不灭，无所从来亦无所去
由心而发。
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